Viernes, 24 Julio 2015 02:49

Representaciones mentales y las emociones en la sociedad.

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Durante mi presentación quiero hacer énfasis de manera personal la diferencia entre cognositivo y cognitivo, para la RAE,  "cognositivo" viene del latín "conocer",  "Que es capaz de conocer." y Cognitivo "Perteneciente o relativo al conocimiento." prefiero evitar el término cognositivo debido a que no siempre se conoce la realidad, como en la "Disonancia cognitiva" o las Heurísticas, que son propiamente sesgos cognitivos relacionados con procesos automáticos de la memoria implícita, aunque este tema lo he desarrollado en varios foros, un vídeo y el Blog, parece pertinente tocar el tema nuevamente.   

1. ¿De qué manera intervienen las representaciones mentales y la situación emocional del individuo en su desenvolvimiento dentro de la sociedad? 

Las representaciones mentales están fuertemente implicadas con la memoria a largo plazo y la memoria implícita, es un tipo de memoria en la que las experiencias previas ayudan en la ejecución de una tarea, sin que exista una percepción consciente de la existencia de esas experiencias. Las evidencias de la existencia de este tipo de memoria surgen del concepto de priming o primado, un proceso por el que los sujetos muestran una mejora en la ejecución de tareas para las que han sido inconscientemente, preparados, por un sistema de recompensas basado en motivaciones extrínsecas, es decir que no vienen de ideales propios, más bien de la imitación, como en el consumo, la moda o estándares sociales.

Dejo un gráfico del tema (Baddeley, 1998); 

Gran parte del caudal de conocimientos están obtenidos de dos formas, Según el neuropsicólogo Larry Squire, existen dos grandes sistemas de memoria a largo plazo: el sistema de memoria declarativa (conocimiento consciente) y el sistema de memoria procedimental (conocimiento automático). Las diferencias entre ambos tipos de memoria son las siguientes:

Memoria Declarativa;

  1. En ella está la memoria episódica, es autobiográfica o personal y nos permite recordar fechas, hechos o episodios vividos en un tiempo y lugar determinados. Guarda acontecimientos de la vida y también las circunstancias en que se aprendió. 
  2. La Memoria semántica, ella Almacena el conocimiento del lenguaje y del mundo, independientemente de las circunstancias de su aprendizaje. La comprensión del conocimiento cultural constituye la fuente de la memoria semántica. Es casi inmune al olvido, porque el lenguaje, las habilidades matemáticas y otros conocimientos son muy duraderos.

Por otro lado tenemos la memoria procedimental o implícita (conocimiento automático), está dividida en tres formas de aprender.

  1. Por condicionamiento, respuesta a los estímulos.
  2. Por habilidades o destrezas sobre las tareas adquiridas por experiencias repetidas, es inconsciente, 
  3. Por priming o primado. "El concepto de priming, inicialmente originado en el seno de la psicología cognitiva, se sustenta en un importante corpus teórico y de investigación que sugiere que la presentación de estímulos de cierto signo, favorece, vía enlace asociativo, otros conceptos semánticamente relacionados, aumentando así la probabilidad de activar pensamientos de significado semejante." (Collins, Loftus; 1975).

Estos datos los podemos evidenciar con el experimento de Quattrone y Tversky. ¡Las personas mienten todo el tiempo, incluso a sí mismas, y sorprendentemente funciona! Ésta es la conclusión del experimento de psicología social de Quattrone y Tversky que fue publicado en la Revista de Personalidad y Psicología Social. 

La verdad era que los investigadores engañaron a los participantes haciéndoles pensar que el lapso de tiempo que fueran capaces de sumergir sus brazos en agua fría iba a determinar su estado de salud actual. Esto permitió a los investigadores averiguar con qué facilidad la gente se engaña para conseguir resultados más deseables para ellos.

Los resultados mostraron que la manipulación experimental fue efectiva. En el caso de la primera mitad a la que se le dijo que la tolerancia al frío era saludable, los sujetos fueron capaces de sumergir sus brazos en agua fría más tiempo la segunda vez, en comparación con el primer intento. 

Por el contrario, la otra mitad a la que se le dijo que la tolerancia al frío no era saludable, disminuyó consecuentemente su tiempo de sumergimiento. Esto es a lo que le podemos llamar un Priming exitoso, se implantó una idea y los sujetos defendieron su punto de vista y todo esto es sin que ellos lo supieran.

Esto es lo que da sustento a los heurísticos, son atajos mentales que utilizamos para simplificar la solución de problemas y que nos permiten realizar evaluaciones en función de datos incompletos y parciales, son en esencia, procesos automáticos que vienen de la memoria a largo plazo y que como lo vimos antes, pueden ser implantados por la cultura o los procesos de socialización, es decir los aprendemos en la cultura y no siempre se ponen en duda,  por si quieren conocer más del tema dejo la liga a mi vídeo.

Como podemos notar, las representaciones mentales tienen varias influencias y todas se aprenden en la sociedad, la episódica se almacena con los recuerdos personales que se dan en la cultura, la semántica, con el lenguaje, el conocimiento cultural y los efectos del priming. Todo esto se almacena en forma de reprecentaciones mentales.

Las emociones son parte de nuestro sistema de recompenzas, han evolucionado con la especie y ahora son mas complejas, desde la amígdala que controla el miedo con dos respuestas, ataque y huida, hasta las sociales como los celos o el orgullo, para Damasio, (1997), Las emociones no nacen, sino que son parte de un sistema automatizado que nos permite reaccionar ante el mundo, de una forma inmediata y sin necesidad de pensar, con el cual ya venimos dotados desde el nacimiento. Las emociones forman parte de esa compleja maquinaria en la que intervienen las recompensas y los castigos, el estímulo y la motivación y todo aquello que hace que deseemos comer, beber. Las emociones son parte del proceso de la regulación de un cuerpo vivo, y se presentan con diferentes formas. Hay unas emociones primarias y sencillas como son el miedo, la rabia, la felicidad o la desdicha. Hay emociones sociales, más complejas, como la compasión, el desprecio, la admiración.

Damasio sostiene que los sentimientos, lejos de perturbar, tienen una influencia positiva en las labores de la razón. Propone una especie de árbol del cual van emergiendo los niveles sucesivos que llevan hasta los sentimientos:

  1. Respuestas inmunes, reflejos básicos, regulación metabólica.
  2. Comportamientos de dolor y placer.
  3. Instintos y motivaciones.
  4. Emociones de fondo, primarias y sociales.

Respecto de las emociones sociales, incluye la simpatía, la turbación, la vergüenza, la culpabilidad, el orgullo, los celos, la envidia, la gratitud, la admiración, la indignación y el desdén. Como podemos apreciar, las emociones y principalmente las sociales, juegan un factor importante en el desenvolvimiento del sujeto en la sociedad.

2. ¿Qué estrategias socio afectivas (pueden ser habilidades sociales) propones para mejorar las relaciones sociales?

Hay varias estrategias afectivas que se pueden implementar en ambientes sociales, desde el psicodrama a otras más estructuradas, como las que se manejan en los grupos de los cuatro acuerdos, aunque no tiene una validez científica involucran emociones en sus dinámicas. 

Creo que una muy buena estrategia es el Role Playing. Técnica psicoterapéutica practicada en grupo donde se simula una situación de la vida diaria, donde cada participante representa el papel del personaje que le corresponde. El conjunto del grupo representa dicha circunstancia como si se tratara de la realidad, metiéndose individualmente cada uno en su papel en plena.

Mediante la representación, aflora la capacidad de cada individuo tanto de actuar como de tomar las decisiones que tomaría en dicha situación no el propio individuo, sino las del personaje que está representando. De este modo, la técnica permite desarrollar la empatía y la comprensión de cada participante, principal objetivo del Role Playing. Siguiendo unas pautas cercanas a la teatralidad, el participante, con la práctica, aprenderá a reconocer sus emociones y sentimientos, así como la conducta que le caracteriza en determinadas circunstancias.


 Referencias

Baddeley, A. D. (1998). Memoria humana: Teoría y práctica. McGraw-Hill Interamericana de España.

Collins, A. M., & Loftus, E. F. (1975). A spreading-activation theory of semantic processing. Psychological review, 82(6), 407.

Damasio, A. R. (1997). El error de Descartes: la razón de las emociones. Andrés Bello.

Shaftel, F. R., & Shaftel, G. A. (1967). Role-playing for social values. Prentice-Hall.

 

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